لماذا لم تستعمل العرب الفعل (تماهى) قبل اليوم؟ إن من يبحث في معجمات العربية أو شعر العرب بل كل تراث العرب لن يجد أثرا للفعل (تماهى) أو (التماهي) قبل القرن العشرين. وليس ذلك لقصور العقل العربي في فترة ازدهاره عن اشتقاق هذا الاستعمال أو لانتفاء الحاجة لدى الفلاسفة المسلمين الأوائل للتفكر بهذا، حتى جاء فكر أوربي مضطرب ليبحث في موضوع (النفس) فيتحدث عن (Identification)، والذي دفع الدارس العربي في القرن العشرين، المتغرب فكريا والذي…

انتهيت في الجزء السابق بما يلي: ما هو الطريق إذن؟ وما هي قواعد الدولة العربية المرجوة؟ ليس سرا أني من الذين يؤمنون بأن كرامة العرب لن تصان إلا بوحدتهم والتي اصبحت اليوم أكثر إلحاحا بعد أن تحول العالم الى معسكرات اقتصادية سياسية عسكرية كبيرة لا قيمة فيها لدويلة ايا كانت مقدرتها المالية.  وليس سرا أني من الذين يؤمنون بأن الأمة العربية يجب أن توحد حتى وان كان ذلك بالقوة إذا رفضت أجزاء منها ذلك فقد أثبت…

إلى أين: كيف تتحد الأمة؟ -2  توقفت قليلا قبل أن أكتب هذا الجزء حيث لمست من بعض الردود التي وصلتني أني أكتب كما لو كنت مُسَلِّما بهزيمة الأمة العربية مما يدعو للإستسلام. فوجدت لزاما أن أبين أن هدفي في كشف العيوب هو من أجل معالجتها وليس من باب قبولها والإقرار بها. ذلك أني على يقين أن هذه الأمة لا بد من أن تنهض ليس لأني أعتقد بأن لها قدرات متميزة أو لأنها تختلف عن…

الاستعمال الخاطئ للفعل وشى يشي كان الإعلام اللبناني سبّاقا في نشأة الإعلام العربي، وترتب على ذلك السبق مسؤوليات كبرى ليس أقلها صيانة اللغة العربية وحفظها. لكن أكثر الإعلاميين اللبنانيين الأوائل، كما كان حال إخوانهم المصريين، كانوا قد تعلموا في الغرب بلغات لاتينية، فلم يكن إتقان اللغة العربية من كفاءاتهم. فنقلوا العبارة اللاتينية للعربية كما هي، وترجموا دون علم أو بحث أو تحقيق وحين استعاروا فإنهم فعلوا ذلك كيف ما اتفق! ولم تنجح محاولات عدد…

بين الروح والنفس - 2 فماذا عن النفس؟  يقول الرحمن الرحيم: "وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ". ويوضح لنا تعالى في هذه الآية الكريمة أموراً ويستر أموراً كما قضت حكمته. فمن ذلك أنه ليس واضحاً متى أخذ تعالى العهد على الأنفس، فهل تم ذلك مرة واحدة لكل الخلق؟ وإن كان فأين وقع ذلك ومتى…

الاستعمال الخاطئ للفعل نوّهَ انتبهت قبل أيام لأحد المذيعين في إحدى قنوات التلفزة وهو يقطع الخبر الذي كان ينقله ليقول: "ينبغي أن ننوه هنا بالخبر التالي......". وقد يكون ذلك المذيع المعتد كثيرا بنفسه، معذورا لأن هذا حال الإعلام العربي الذي توسع بفعل المال دون وجود رجال حتى أصبح ينطبق عليه المثل العراقي المعروف: "من قلة الخيل شدوا على الكلاب سروج"! لكن الأمر ليس مقبولا حين يخطئ من يحاول أن يقوّم لسان الناس. فقد قرأت…

إلى أين: كيف تتحد الأمة؟ -1  كنت قد وعدت في الجزء السابق أن أرد على الإعتراضات التي من السهل توقعها ضد أية دعوة لوحدة الأمة. لكني وجدت من الضروري أن أتوسع قليلا في أمر ذكرته في الجزء السابق لكنه كان موجزا لحد جعله يغيب في معناه عن عدد من القراء. فقد كتبت: "إلا ان المهم هو أن أعداءنا أشركونا في عدائهم حتى ونحن في فرقتنا، اي ان أعداءنا اثبتوا وحدتنا في عدوانهم علينا جميعاً…

نجاح الصهيونية في استصغار الإسلام - 1 إزدراء المسلم للمرأة هذه ليست محاولة للدفاع عن المسلمين وسلوكهم، كما إنها ليست محاولة لدفاع أعمى عن الإسلام وما لحقه من تشويه حيث إن كتاباتي، وأخص منها كتابي "الأزمة في الإسلام"، تغنيني عن تفصيل ذلك. إنما هذه محاولة لإظهار معالم ثورة ثقافية كبرى في عالم البشرية، حاول الفكر الأوربي إنكارها، والتصدي لأكاذيب وتجهيل متعمد طال عمره. حيث يرسخ في ذهن الأوربي عامة والأنكلوساكسوني خاصة قناعة، عن وعي…

إزدراء المسلم للمرأة هذه ليست محاولة للدفاع عن المسلمين وسلوكهم، كما إنها ليست محاولة لدفاع أعمى عن الإسلام وما لحقه من تشويه حيث إن كتاباتي، وأخص منها كتابي "الأزمة في الإسلام"، تغنيني عن تفصيل ذلك. إنما هذه محاولة لإظهار معالم ثورة ثقافية كبرى في عالم البشرية، حاول الفكر الأوربي إنكارها، والتصدي لأكاذيب وتجهيل متعمد طال عمره. حيث يرسخ في ذهن الأوربي عامة والأنكلوساكسوني خاصة قناعة، عن وعي أو غير وعي، بأن كل رجل مسلم…

نحن العرب: من نحن وإلى أين؟ - الجزء التاسع عشر إلى أين: ما هي البداية؟ كنت قد دونت في الأجزاء السابقة ملاحظاتي حول واقع العرب اليوم وهي ليست سوى نظرة سريعة وعابرة تهدف لتحديد مواضع الخلل ولا شك تدفع للتفكر. لكني أود أن أنتقل لمرحلة ثانية أبني فيها، كما أعتقد، ما يجب علينا أن نسلكه من أجل الخروج من دوامة الضياع والجهل والعبودية. فحين اقول: إلى أين! فإني أعني إلى اين أريد أن نسير.…