نشر موقع قناة المنار الإلكتروني يوم 17 أيار 2013 مقاطع من خطاب السيد علي الخامنئي في جمع جاء ليبارك للمسلمين يوم ولادة الإمام علي بن أبي طالب. ولو لم أكن أعرف أن قناة المنار تمثل الذراع الإعلامي لحزب الله وأن حزب الله يدين بالولاء والبيعة للسيد علي الخامنئي لأنه يمثل الفقيه الذي يجب اتباعه وفق نظرية ولاية الفقيه التي وضعها السيد الخميني موضع التنفيذ بعد أن بقيت نظرية هامشية في الفكر الشيعي لفترة من الزمن، أقول لو أني لم أعرف كل هذا لتوقفت عند الخطاب خوفاً من أن يكون منسوباً دون عناية أو رقابة لأن هذا هو حالنا… لكني حيث إني تيقنت صدق النقل فقد وجب علي التوقف عند فقرة واحدة جاءت في الخطاب وذلك لخطورتها من حيث كونها رسالة موجهة للشيعة عموماً وللقيادات الدينية والسياسية خصوصاً.

فقد نقل الخبر عن السيد الخامنئي قوله:

“هناك من يدّعون بأنّ الإمام علي (عليه السلام) إمامهم ولكنّهم غير مستعدّين لأن يقولوا كلمة واحدة تزعج الاستكبار وأميركا.. يقول هؤلاء إنّهم شيعة علي وأنّه إمامهم!! فماذا يعني الإمام!؟”

فمن أراد السيد الخامنئي بهذه العبارة وما مدلولها؟
(المزيد…)

مرت اليوم الذكرى الخامسة والستون لسلب فلسطين وانتصار الصهيونية الأول… وقد كنت أتمنى صدقاً ألا يمر هذا اليوم دون عملية واحدة ضد موقع عسكري صهيوني يذكر الناس بأن هذا الشعب صادق في إعلانه أنه يريد العودة لوطنه. لكني لم أشهد أو أسمع سوى المظاهرات والمؤتمرات والخطب الرنانة عن التحدي المزعوم والإستنكار و و و…. كما تعودنا عليه منذ عقود..

فالحق المسلوب لا يسترد بالكلام مهما كان صاخباً. وإذا كان رجال فلسطين في ثلاثينات وأربعينات القرن الماضي مغلوبين على أمرهم لضعفهم ولشراسة البريطانيين فليس للفلسطينيين الذين ولدوا في مخيمات اللاجئين وفي الشتات عذر في ألا يقاتلوا من أجل كرامتهم إن لم نقل من أجل أرضهم. فالحقيقة المرة هي أن شعب فلسطين لم يقاتل حقاً من أجل وطنه فإذا أخذنا في الحسبان شراسة الصهيونية وإيمانها التام بتفوقها الحضاري على الفلسطينيين فإن حلم العودة قد لا يعود حتى حلماً!

(المزيد…)

نشرت إحدى الصحف الإسرائيلية خبراً مفاده أن إسرائيل استعملت اليورانيوم المنضب في هجومها الأخير على دمشق. ورغم أنه ليس بين يدي تفاصيل استعمال اليورانيوم وما إذا كان قد استعمل في القنابل أم في الصواريخ إلا أن المهم بالنسبة لي هو أن هذه هي المرة الأولى التي تعترف فيها إسرائيل باستعمالها لليورانيوم المنضب في سورية.

كما ان نشر الخبر له أهمية أخرى حيث إنه لم يلاق الإهتمام الإعلامي العربي في وقت يهتم به هذا الإعلام بتوافه الأمور والأخبار. وقد يكون نشر الخبر مقصوداً من الناحية العسكرية والمخابراتية لتقدير رد الفعل قبل تقرير مدى استعماله مستقبلا.

إن استعمال اليورانيوم المنضب في سورية، هو كما كان الحال في إستعماله في العراق في حرب 1991 ثم بشكل أوسع في غزو 2003 حين سكت العراق والعالم عن استعماله،  يشكل أخطر حلقة في المؤامرة على سورية وعلى الأمة. وقد سمعنا وقرأنا عن العدوان الإسرائيلي الأخير على سورية التحليلات من عدد من الكتاب العرب الذين أصبح لدينا منهم جيش ممن يسمون خبراء “استراتيجية” وهم يملؤون أسماعنا ويسودون عيوننا بحديث يبعث على الغثيان عن “الإستراتيجية” و “التكتيك”  و”اللوجستية” وما شابهها من ألفاظ مستوردة وهم لا يعرفون معنى لها في العربية ولا يعرفون أصلها باللاتينية… لكنهم في عالم يسود ويفتي فيه البهيمة الوهابي يكادون يكونون علماء!

فلم يحدثنا أحد من خبراء التحليل “الإستراتيجي” عن معنى وخطورة استعمال اليورانيوم المنضب، هذا إذا افترضنا أنه يعرف أولاً ما هو اليورانيوم هذا وماذا يفعله قبل أن يتمكن من الحديث عن معنى وخطورة استعماله. (المزيد…)

ليس الحديث عن استسلام أكراد تركيا أمراً عاطفياً، بل هو في صلب الحقيقة. ذلك ان الثورة المسلحة لا تلقي السلاح إلا في حال الإستسلام فلم يعرف التأريخ ثورة مسلحة ألقت السلاح ثم حققت أي هدف من الأهداف التي قامت من أجلها. فهناك فرق بين أن تقوم ثورة سلمية وتستمر في سلميتها ثم تحقق أهدافها وقد لا تحقق شيئاً.. لكن الثورة التي تنطلق مسلحة لا يمكن أن تتوقف إلا بأحد أمرين: النصر أو الإستسلام فليس بين الحلين ثالث. فالثورة لا تقوم إلا ضد سلطة وتلك السلطة تظل في مكانها ماسكة بزمام الأمر حتى يحسم الموقف بأحد حلين فإما أن تفقد السلطة سيطرتها وتنتصر الثورة وإما أن تتوقف الثورة وتنتصر السلطة.

والحديث يكون عبثيا إذا دار حول إمكانية تحقيق نصر للثورة من خلال التفاوض، ذلك لأن السلطة التي لم تعط الثوار شيئاً وهم يحملون السلاح لا تجد حاجة لأن تعطيهم شيئاً بعد أن ألقوا سلاحهم.

فبعد عقود من الثورة التي ضحى وجرح وتشرد بسببها وفي سبيلها عشرات الآلاف توقفت فجأة بدعوى أن سلاماً ما سوف يتم من خلال التفاوض، فينال الأكراد فيه حقوقهم.. لكن أياً من هذا لن يتحقق!

(المزيد…)

رحل مبكرا أول ثوار القرن الحادي والعشرين. وقد يكون من السابق لأوانه الحديث عن أثره في أمريكا والعالم، لكني لا أغالي إذا قلت انه سيأتي يوم يذكر فيه دوره المفصلي في تأريخ أمريكا بشكل خاص يتجاوز فيه دور فيديل كاسترو، مثله السياسي.

ولا أريد أن أعد مآثر الرجل وتركته التي تتجلى في النهضة التي أحدثها تصديه للإستكبار الأمريكي في دول أمريكا عامة، وجيرانه خاصة…فذلك موضوع له مكان آخر.

لكنه يليق به، كما هو الحال بكل الكبار في التأريخ، قول الجواهري في جمال عبد الناصر:
أكبرت يومك أن يكون رئاء
الخالدون عهدتهم أحياء
(المزيد…)

إضرب -        إلى قائد عربي إضرب فدتك قبائل من يعرب                                                  هذا الإبا قد جاء من ذاك الأبي  لتحسهم، تجتث من صحرائنا                                                  زمر الضلالة من دمشق لمأرب إضرب،…

بسم الله الرحمن الرحيم

العضروط الإبراهيمي – مرة أخرى

مقدمة

لم أرد أن أحرج السوريين وهم يقاتلون في الحديث حول قبولهم التعاون مع الإبراهيمي بل حتى منحه شرف مقابلة الرئيس السوري ذلك لأن أعلى ما كان يحق له أن يلقاه هو مقابلة مدير المراسم في وزارة الخارجية لأن هذا هو ما يليق بالعضاريط. لكني اليوم وقد صرح السوريون أنفسهم بتفاهته وصهيونيته فلا بد من قول بعض الشيء عنه وعن ما أعتقده ضرورياً للتعامل معه ومع ما يترتب على سلوكه المشين.

لكني قبل أن أكتب جديداً فإني أود أن أذكر بما سبق وكتبته عن الإبراهيمي هذا، ذلك لأن الكثيرين قد نسوا أو هم لا يعرفون أصلاً عن دوره الصهيوني المشين بعد غزو العراق. ولن أفعل هنا أكثر من إعادة النص الكامل لما كتبته عنه في نهاية 2004 كما في أدناه، وأترك للقارئ اللبيب أن يستخلص من هذه الحقائق ما يليق ويصح استخلاصه. أما من أراد أن يستزيد فهناك أكثر من وثيقة تأريخية توضح تلك الفترة السوداء من تأريخه.

 نص مقال عام 2004 (المزيد…)

بسم الله الرحمن الرحيم

مسائل من القرآن – باب الجنة والنار

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على محمد وآله بعده،

قال عز من قائل  “وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا۟ كَآفَّةًۭ ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍۢ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌۭ لِّيَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ” (9 /122)

وقال جل وعلا “ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَ‌ٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَـٰطِلًۭا سُبْحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ” (3/191)

فأمر تعالى بالتفكر في خلقه طمعاً في استنباط الحكمة من الخلق.

إن ما سيأتي بعد هذا من أبواب هي محاولة مني في عرض مسائل واجهتها في تفكري. وعرضها لا يتبع منهجية معينة إنما يأتي كما يقتضيه الحال وبما يسمح به مقلب الأحوال، بعضها سيكون على شكل أسئلة دون تعليق وبعضها مع تعليق وبعضها ربما مع شرح موجز لكن الهدف من الجميع يبقى دفع المتلقي للتفكر والبحث عن جواب.

(المزيد…)

نحن النعاج

من النعجة (حمد) الى التيس (مرسي)

نحن النعاج وقد تشققت الضروعْ
من كثر ما حلب اليهود، ولم يزل في “غزه” جوعْ
نحن النعاج وعندنا “غاز” كثير
لكن “غزة” دون ماء أو ضياء أو طعام.. في سعير
نحن النعاج، رؤوسنا من الف عام تحت أقدام اليهود
وعقال أكرمنا خطام قد تعوده البعير
وعباءة سترت لنا سوآتنا بين العبيد (المزيد…)

هذا كتاب لا بد لكل عربي أو مهتم بالشأن العربي أن يطلع عليه لأنه لا يفصل قصة الإبادة في العراق فحسب بل يعرض جوهر وحقيقة مشروع الشرق الأوسط  الصهيوني المعادي للمشروع القومي العربي والذي بدأ بخراب العراق ويجري اليوم إتمامه في سوريا. http://www.claritypress.com/Al-Ani-Genocide.html